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说是经，深解义趣，涕泪悲泣”之句，恍如旧习，与须菩提感同身受。至“复次须菩提，若善男子善女人，受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提...
心照不宣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07340352481.html
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男子。初发心菩萨语余人言。汝今何用受学波罗提木叉。律仪。当速发阿耨多罗三藐三菩提心。受持读诵大乘经典。先所造作身口意业诸不善行。当得清净。不受未来诸恶果报。余如上说是名初发心菩萨犯于第三根本重罪。
...根本重罪。
初发心菩萨对人说：你现在不应该听闻读诵声闻乘经典，应当摒弃声闻经典。声闻法中没有最终的果报，不能断除结使烦恼。你应当受持读诵大乘甚深经典，才能消除不善业，速得无上正等正觉。这样说后...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424453305.html
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这位新大士，不久当成佛果。成佛之后广说妙法，成就一切众生。十大愿王，即有如是自利利他的广大功能，所以要劝我们受持了。
经云：“善男子!彼诸众生，若闻若信此大愿王，受持读诵，广为人说!所有功德，除佛世尊，余无知者。”
又云：“是故汝等，闻此愿王，莫生疑念，应当谛受。受已能读，读已能诵，诵已能持。乃至书写，广为人说!”
这段经文先赞叹十大愿王的殊胜功德，后劝众生发心受持。并且详明次第...
道源
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07521453825.html
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，修习净土。长老是太虚大师的学生与法孙。曾追随太虚大师十馀年。在大师的教育与长老自己的孜孜不倦的好学与受持读诵佛经中，成了当代高僧、佛教学者、诗人、书法家。 1934年恩师在镇江定慧寺受具足戒。下 ...
觉修
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07571454096.html
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愿解与受持，这是重点。否则，那便是“虽多诵经，不解何益？”（《法句经》）因此，要明白诵经的目的是在于“解一法句，行可得道。”（《法句经》）在于“我今见闻得受持，愿解如来真实义”。诵经一开始，就这么清楚的告诉我们。“诵经”就是读“书”，就是学“经”，学习，重点在于理解和掌握，在于学而致用。这才是“诵经”的真正意义之所在，则有不可思议功德。 《金刚经》中说：“若有人能受持读诵、广为人说，如来悉知是...
正如法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22452766481.html
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受持读诵地藏菩萨本愿经
“复次，普广，若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女，七日之中，早与读诵此不思议经典，更为 念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男...
礼拜供养观世音菩萨，希望准备做妈妈和准妈妈们都能受持观世音菩萨名号，读诵受持观世音菩萨普门品^_^
若有女人设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女，宿植德...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22441375143.html
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无边功德！…… 若有人能受持、读诵、广为人说，如来悉知是人，悉见是人，皆得成 就不可量、不可称、无有边、不可思议功德！
第十六分：若复有人于后末世，能受持读诵此经，所得功德，于我所 供养诸佛功德...上面五个提及功德的段落，概分一下是： 一、“信心”清净：能信佛言，心要清净。 二、“受持”读诵：要接受、要行持，反覆提醒自己！ 三、“无我”与能“忍”。
总括说起来，金刚经强调作而不作：“努力...
周佑棠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11242379022.html
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持著在场每个人的心。有人可能会问，那么多佛教经典，为甚么要选择诵此经呢？经中说：“大王般若波罗蜜多所有功德，犹如虚空不可测量，若有受持读诵之者，所获功德能护仁王及诸众生，犹如垣墙亦如城壁。”“是故汝等应当受持，不但护国亦有护福求富贵官位七宝如意行来，求男女，求慧解名闻，求六天果报人中九品果乐，亦讲此经。”从这里我们可以看出诵此经不仅可以护国，还可以护心护众生。 三、 信徒护港诚心切 今天有二万...
定昌法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06492181486.html
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众生，运送到涅盘凊净快乐的彼岸，这就是“波罗密”。
受持读诵金刚经的人，若能从文字般若的智光，启发闻慧；继而由观照般若，观察思惟，照见宇宙原理，明白诸法空性，破除我法二执，契证实相般若；就可以渡生死海...能及，所以，阿罗汉仍不圆满，不能说是究竟到彼岸，要到成佛，得无上菩提，才可说究竟到彼岸。
般若智慧逐渐增长，到圆满时，是无上菩提。但是，般若波罗蜜不是孤独的，它一定与前五波罗蜜在一起，布施波罗蜜、持...
常进法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06494781524.html
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未来劫海。广能利益一切众生。
善男子。彼诸众生若闻若信此大愿王。受持读诵。广为人说。
所有功德。除佛世尊。余无知者。
是故汝等闻此愿王。莫生疑念。应当谛受。受已能赞。
读已能诵...
若复有人闻此愿王。一经于耳。所有功德。比前功德。百分不及一。
千分不及一。乃至优波尼沙陀分亦不及一。
或复有人以深信心。于此大愿受持读诵。乃至书写一四句偈。
速能除灭五无间业...
普贤菩萨行愿品|结缘|大安法师
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/160044325666.html